俞文
女子十吃

我们的情报人员翻出了这样一封信,没有日期,没有地址和落款。虽无从追究,通篇又似妄语,像是精神病人说的荒唐话。但内容实在惊心,只得先公示出来,望利害相关之人能有所提防,若是不能,则与诸君添一笑料尔!
先生好!
自打我来了此钟灵毓秀的地界,原是有些水土不服,后慢慢地吃上了当地菜系,“食疗”的法子倒是不错,近日也养得心宽体胖、无事烦忧。故而定要在信中同你讲讲此地的特色食材,当地人称作“女子”,且让我作一个“女子十吃”的解法,与先生细细说来。
这女子,本就是和家畜一般养在圈栏屋内的食材,不然先生想着怎么会有“嫁”这个字呢?家中有女有豕尔!不过也“作人言,听人语”,外形也与人别无二致,故空当成人这么多年,竟不知其味,真是可惜!想来先生也未曾有过口福,我也是到了此地才逐渐吃起来。
听当地老人说,“女子”旧时也不是什么稀奇食材,但穷人家吃法粗鄙,养得也不精致,故上上等的总是难得一见。若遇上了也能请到好厨子一起赏味,更有会写字的秀才将菜色一一记录下来,以留后世观览。此地博物馆里至今留着缠得尖尖小小的脚,可惜已经失传品鉴不了了。不过近些年似乎是引起了她们不满,于是渐渐也加入了“保护清单”的名列,又有一群好事之徒为她们背书,这些菜色就越来越上不得台面。不过总归要暗暗地吃。虽不似过去那般明目张胆,但换一换做法口味,大家也都心知肚明。只要吃完了抹干净嘴,防着碎骨渣子从口角掉出来,当然也没什么不好,“财不外露”嘛!小心不被贼人盯上。
此地最常见的吃法,需得先娶一适龄女子入门,称为“婚姻”,正如前所说得一“嫁”字,用作主食。先生莫不要看这做法平平无奇,却能得食材本味,只要略作研究,吃法变化层出不穷。更何况婚姻可以促进女子之间相互分食,称之“婆媳”,乃驯化老者去烹饪少者,煮豆燃萁,使之相互磋磨,而你我隐形坐收渔翁之利。故而又可观赏,色香味俱全。可惜近年来女子越吃越少,常不易得,连食材都没有,如何是好?于是此地的老爷布下了两条新规矩:一则降低“婚姻”的门槛,将无“家”的女子推入家门;二则抬高离“家”的限制,守好了让她们不必再跑,关起门来细细地吃。
既得了主食,那这第二吃需佐以“家务”配合,恰如白粥辅以咸菜,相宜相合。不过有些女子脾气倔强,煮粥又硬又滑,常有“硬疙瘩“似的结块,难以拌匀“咸菜”。这时候需用“贤良淑德”的文火慢煮,如果还不生效,只用拳头捣碎即可。不过这种方法需掌握分寸,太过容易被她们扣上“家暴”的帽子,甚至染上官司。不过老爷们总是向着我们的,清官难断家务事,更何况“民以食为天”,不然要饿死了我可怎么样才好?
先生想来鄙人家小住否?我家中虽暂未置办一个女子,但这街上来来去去的女子这么多,花些钱财找人联络,“买卖”一个也未尝不可。如此新到的货,活蹦乱跳筋骨结实,总是要逃,用作“生腌”最好:姜醋白酒一泼,倒扣进玻璃碗中捂得严丝合缝,杀得她头晕脚软,自会听话。那更叛逆的,用铁链拴了摔打几次也就从了。这则是第三吃,土话称“拐卖”,不免太粗鲁了些。不过生食太多,总不利于健康,近来外面严查生腌,你我如是真吃,自要小心。当然只要进了家的吃食,难道能让她飞了不成?
生腌太硬,先生年纪大了恐怕牙口不好,不便于啃。此地住民早已研究出了另一种,直接让其“生育”小孩,称作“黏糕”。孕产之痛似千锤万凿,再硬的骨头都能捣成黏糊糊的黏糕。一旦有了小孩,大多女子便被牢牢黏在碗底,动弹不得。又听老人常说,这产子有胎盘,可剁碎包成饺子,于身体大补,此不谓一箭双雕之计?
不过新世纪,家中自制黏糕费时费力,无人再愿意花这心思,似已过时。我听说城外新开一家工厂,请人代做生育,做些量化生产且能定制的甜点。因其便利隐晦,售价极高,我初来乍到,没有尝过。据称一份能卖到七十万银子的高价,定制性别再加二十万银,要一份生产证明再添五万银。如此暴利实在令人眼馋,如果把家中的女子打发到那边入职工作,只消一两份甜点,立刻便发达了。先生恐怕也没听过这种新鲜见闻罢?
前五道都是家中吃食,尝来尝去也翻不出花样。这第六吃则是外出下馆子,菜色丰富,推陈出新,称为“嫖”,却不仅限于寻花问柳。此地的人自古便懂得将这“嫖”字玩出花样,品味不俗的老饕们甚至将其视作艺术。先以钱财铺陈,进而包装精致,待吃时即是层层剥皮的嫩肉入口即化。从这一处便引申了许多其它烹饪法,不过要领左不过两条:一曰威逼,二曰利诱。这般便有源源不断的食材等着下锅,烈火烹油而屡禁不止。
这第七吃,天南海北各处闻名,叫“吃豆腐”。豆腐廉价易得,成本低廉而获益匪浅,做法更是花样百出。不过被她们厌恶,贴上了“性骚扰”的名号,而我宽宏大量一笑了之。尚未成型时叫做“豆浆”,趁此浑水摸鱼添油加醋,又作“咸豆浆”;及雪白成型,则点上老抽泼去黑水,不能见其清白;又或者重压之下榨干水分,逼得其心力憔悴,称“豆腐干”;再立刀细细切成“干丝”,细嚼慢咽吃抹干净;凡此种种不可一一列举。最后吃饱喝足,聚起舆论将她们发酵腌制、败坏名声,成“臭豆腐”,又能反咬一口说她们原本变质,臭不堪闻所以才引来了苍蝇!这品类丰富、环环相扣,岂不妙哉!
若是嫌此二者尚有风险,那么近来听闻洋人新作了一科技菜肴,可以充当速食,先生可曾听过?此举对技术要求极低,各种食材均能下锅,只需女子一张照片,便能合成各类视频影像在公众视野中泛滥传播。无论亲朋故旧,还是名人贤士,统统扔进去烫熟,同煮同味,又似火锅。这一吃成本低、受众广,一经采用大受欢迎,现已成为最新的时髦吃法,先生什么时候来品鉴一二?方法简单,你我皆可亲自操厨,一同参与。
先生是否听过此地有一种流行吃法。不同于传统的烹饪方式,这一吃法不需脏了您指,仅靠网络之火煮得沸腾,再加以上述种种做法融合创新,传播又极便利。只要女子有一点出格之举,譬如言行不合某些人的胃口,便能瞬间成为众矢之的,被万人围攻,辱骂诋毁,逼至无地自容,乃至自绝于世。此举可谓不费吹灰之力,却能令食材心理防线彻底崩溃,口味独特、回味无穷。
而这最后一吃,乃是我们几百年来精心调制,最为隐秘的一道大餐——“文化”。此乃源远流长,潜移默化之“吃”,将“女子”养成她们自觉合口的味道。通过文学、戏曲、影视、教育等各种渠道,一天不成就一天不善罢甘休,悄然注入“女子本弱”“三从四德”“贤妻良母”等味觉,不仅让她们心甘情愿地供你我食用,还发自内心认为这是自由与优点。近年来更是新添了“化妆自由”“爱美自由”“擦边自由”等等新的炮制法。这文化的味道深深浸入她们的血脉中,哪怕她们试图反抗,也往往难以自拔。如此让“食材”不仅久煮不散,反而会自己配合着完成烹饪。你我不费丝毫力气,却能持久享用,百吃不腻。尤其是当她们成为母亲,将这味道一代代传下去,你我坐享其成,岂非一桩美事?
至此,女子十吃已尽,天下无不败于此矣。先生若有幸一一尝尽,必定食指大动,余味悠长。
谨此书信,祝先生安康
(糊掉的名字)敬上
俞文
对很多事情感到愤怒,但愤怒会流逝,令愤怒发生的原因不会。写作于她,更像一种无法回避的冲动——有些关于女性处境的感受与思考,如果不写,便总觉愧怍。
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